Los contenidos de este blog van desde la Psicología a la Antropología, pasando por la Historia o la Pedagogía. Esta mezcla abigarrada de disciplinas y temas tiene para mí un sentido claro y este sentido es que todas ellas son ciencias sociales o humanas, intensamente interconectadas unas con otras, debido a que todas ellas tienen un común objeto de estudio: el ser humano. Aunque cada una de ellas tenga su propia metodología e instrumentos de trabajo y de análisis, que les otorgan su propia personalidad.

miércoles, 26 de agosto de 2026

Las coplas flamencas no son baladas

     Últimamente escuchamos con frecuencia interpretar el flamenco (cante, toque y baile) con esmero y afinación, recreándose los artistas en sus habilidades y estilo. Nos recuerdan que el concepto de arte, tal como lo conocemos hoy, procede de aquellos creadores italianos del cuatrocento y el quinquecento, cuyo radical narcisismo logró que fueran admirados más que sus obras mismas.

     Hoy en día, parece que la mayoría de intérpretes, se ocupan principalmente de hacer demostración de sus habilidades y técnica, olvidando que el flamenco es además de arte, expresión de identidad (naturalmente andaluza, paya o gitana), y si no es así, es una falsificación.

     Ese esmero en la exhibición, antes que en la expresión de identidad, ha conducido a muchos profesionales a interpretaciones correctas y respetables, pero aunque vayan a compás van con un "tempo" desvaído que aburre hasta las moscas y con una expresividad edulcorada que dice muy poco.

     Flamenco es igual a identidad, no sólo es música; mirándolo como lo miréis, cuando se busca sólo el preciosismo y se olvida lo q ue se expresa parece que nos estancamos y perdemos la oportunidad de avanzar en el arte.

     Hace poco pudimos ver y escuchar a Agujetas explicar, en una grabación, la diferencia entre el duende que se expresa conmoviendo y una salmodia rutinaria e insulsa. A lo mejor deberíamos prestar atención a lo que decía el momento en aquel momento, porque parece que lo que predomina cada vez más es un insulso recrearse en las habilidades de interpretación, olvidando que el flamenco no es sólo un arte, es una llamada para quien quiera escuchar 

martes, 25 de agosto de 2026

Vivir sin el pasado

 No entiendo a la gente que vive ignorando el pasado; no solo el colectivo, sino el suyo propio

miércoles, 5 de agosto de 2026

De la sociedad del bienestar a las amenazas

      El capitalismo parece que trae novedades: ha pasado en poco tiempo de las lisonjas y los arrumacos de la sociedad del bienestar a las amenazas del movimiento MAGA: todo parece peligroso; ellos dicen que corremos peligro de desaparecer si no nos defendemos; que los débiles, los miserables y los que no tienen para comer son una amenaza ¿No sería mejor echarles una mano?

     La falacia está en decir que el contacto intercultural amenaza la "pureza" de las culturas. Pero con frecuencia, lo que ocurre es que esas culturas que entran en contacto se fortalecen, porque eliminan defectos para poder defenderse ante las posibles roces con otras; porque asimilan elementos de esas culturas con otras, y estos les son útiles para la supervivencia, porque la competencia que se establece, estimula la automejora, entre otras ventajas.

     Los reacios al contacto cultural piensan que la mejor manera de mantener la identidad es evitar los cambios; no se dan cuenta de nunca se repiten las circunstancias historicas y, por ellos, las fórmulas que utilicen las culturas para abordarlas tampoco pueden ser iguales.

     Los poderes socioeconómicos, ocultos y coaligados, por un lado "avisan" de la posibilidad de perder lo conseguido (estos poderes sugieren que regalados por ellos) y por el otro amenazan con quitarlo por innecesario o inmerecido. Sí de verdad piensan esto, no hay mayor cinismo que avisarnos, para ayudarnos a conservar lo que ellos quieren quitarnos